卧虎 发表于 2018-6-11 10:46:39

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本帖最后由 卧虎 于 2018-6-15 15:30 编辑

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目录(以时间为序)

01 说汪曾祺
02 说李敖
03 说李白
04 说《陈州笔记》
05 说《中华文学》
06 说追求
07 说减肥
08 说泰戈尔
09 说曹雪芹
10 说风格

11 说水到渠成
12 说变迁
13 说《人才》
14 说细节
15 说文学
16 说河南陕西作家
17 说何弘
18 说雷达
19 说天才勤奋
20 说荒诞变形

21 说小说
22 说语言
23 说联谊会24 说歌星与小说家
25 说战略
26 说小小说短篇小说的区别
27 说故事核
28 说《一副从城里来到乡下的麻将》
29 说办班
30说全国小小说高研班

31 说晴月近作
32 说素材
33 说人物
34 说鲁迅
35《雪弟的长征》序
36 说《杨晓敏评传》
37 说鲁迅文学奖之小小说奖
38 再说晴月近作
39 说随笔
40 小说的十个方面

41 婚姻和写作
42 说内容与形式
43 活泼而能典雅
44 去淮安
45 三种结尾
46 说闪小说
47 说《酒吧外的猫》
48 说技巧素材经典
49 说播音
50 笑的境界

51 新朋老友
52 肤浅的快乐
53 一个好汉三个帮
54 我的全国小小说高研班之最

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说汪曾祺(致韩瑛珊)

汪如天山,灵气有余,大气不足。

说李敖(致韩瑛珊)

李敖,台湾的鲁迅。
大山不必绢秀,雄狮亦可温柔。
阴阳互补,成大事者往往刚柔相济。毛主席的文章初习梁启超,后师韩愈即如此。您的文风亦融大气细腻于一体。我的审美,李敖的文字犀利,但风度上比鲁迅少了冷峻厚重,是佩剑而不是重剑。文风上,我喜欢李白孔明式的大气从容,有风格风度,更有气象气度。

说李白(致韩瑛珊)

李白与酒,合而为一而又相互成就。您是小说家里的李白。

说《陈州笔记》(致晴月)

你的佛教小说,可参考《陈州笔记》,把现实移栽到1949年以前,即可不受意识形态的困挠。方友兄那样处理,一定是经过深思熟虑的。

说《中华文学》(致郑志玲)

《中华文学》是大型文学月刊,每本定价20元,小说长中短小都发。你的中篇是否合其口味,请河静,可峰为你参考。你和晴月都写中长篇,以后多互动。出书的事,也可互动。晴月的长篇小说三部曲《晴月殇》系列《泪流成河》《戏台》《四品佳人》已由中国文联出版社出版,并有文化公司购置版权,计划拍成影视剧。
你属于才华横溢型的作家,经营中长篇的同时,希望你成为小小说的林志玲。

说追求(致廖兴兰)

追求比成功能给人带来更多的快乐。成功只是一瞬,追求的快乐却是一生。人生不同阶段有不同的追求。

说减肥(致郭恒)

减肥不需要花钱,有毅力即可。
减肥不需要本钱,管住自己的嘴,迈开自己的脚即可。

说泰戈尔(致韩瑛珊)

泰戈尔的诗意,是流淌在灵魂里的,这样高贵的气质和亲切感仿佛与生俱来,使人想起庄子。平凹说:泰戈尔的天才起止无痕,不可端倪,不可学。我以为:泰氏如李白,不可学者,表象上在语言在天赋,实质上在气象在襟怀。**之不可学,亦在此也。许多天才不能成大事,根源不在天赋,而在襟怀。周瑜不及孔明,项羽不敌刘邦,易安不如东坡,东坡不敌润之,皆因超一流的襟怀而有超一流的事业和文字。

说曹雪芹(致韩瑛珊)

曹雪芹悟透庄子写红楼,同托尔斯泰悟透圣经写复活一样,都站在很高的制高点上。所以他们文学背后的支撑是哲学。是文学里的哲学,哲学里的文学。我个人的观点,曹雪芹的《红楼梦》,托尔斯泰的《复活》,分别是东西文学和长篇小说的圣经。

说风格(致黄旭华)

旭华的《谋杀自己》有突破,有创新。沿着这个路子走下去,真正形成自己的风格。共性即人性即塔基,个性即风格即塔尖。

说水到渠成(致牛海燕)

海燕对秦德龙老师《这也许不是个玩笑》的读后感写的行云流水,随心所欲。这样的举重若轻,实则如海燕所言,是沉淀和深思熟虑的结果。说到此,想到两条成语:冰冻三尺,非一日之寒;厚积薄发,水到渠成。小小说的创作评论如此,为文为事为人的大道亦如此。

说变迁(致徐世尧)

世尧的《垃圾桶旁的电饭煲》,通过一个被丢弃的电饭煲,不动声色地写出了时代的一种物质变迁和精神变迁,可谓大处着眼,小处着手。照这个思想型写法的路子走,山高水远,气象万千!

说《人才》(致徐世尧)

《人才》是以个人的角度宣传了全国小小说高研班,文笔幽默,朴实无华。感动世尧的坚韧不拔,谢谢世尧对高研班的支持!

说细节(致郑志玲)

志玲的《想听鸟鸣》,鸟鸣是核心细节,两位老人的世界写得很巧。小小说闪小说都可发。投老人类报刊更好发。

说文学(致石朋庆)

是呀,今儿是哪个什么节?文学是愚人的事业,心不诚不灵。

说河南陕西作家(致墨白)

河南作家如马,天马行空,清新俊逸,代表作家张一弓,代表作《犯人李铜钟的故事》《流泪的红蜡烛》《张铁匠的罗曼史》。
陕西作家如牛,厚重坚韧,朴实无华,代表作家路遥,代表作《平凡的世界》《人生》《惊心动魄的一幕》。
贾平凹兼而有之,代表作《浮躁》《废都》《秦腔》。

说何弘(致墨白)

善良,厚道,大气。
善良,做人才有底线;厚道,为人才会包容;大气,目光才能辽阔。
何弘,是活着的南丁。是南丁精神的传承者,是南丁留给河南文学的掌舵人。

说雷达(致奚同发)

评论界失一柱石。雷达的正气大气,是中国评论界最需要的。

说天才勤奋(致王锋)

爱因斯坦说,人的区别在业余时间。鲁迅说,把别人喝咖啡的功夫都用在学习上。莎士比亚说,无数人不成功,是因为做事不彻底。卧虎说,天赋加勤奋等于小天才,小天才加勤奋等于天才,天才加勤奋等于大天才。

说荒诞变形(致郭建国)

荒诞变形表面上是魔幻,实质上是表现荒诞变形的生活的需要。司玉笙的《书法家》,蒲松龄的《促织》,卡夫卡的《变形记》,马尔克斯的《百年孤独》都是这方面的杰作。

说小说(致墨白)

故事是小说的脊梁,情感是小说的血肉,思想是小说是的灵魂。三者是立体的、互补的、浑圆的,缺一不可的。是小说的真善美的高度和谐统一。人物、情节、环境是小说微观上的三要素,故事、情感、思想是小说宏观上的三要素。

说语言(致张昧林)

昧林的《半个馒头》主题深沉。前面铺垫稍长,压缩一半更紧凑。另外,请注意把一些对话语言转化为叙述语言,并适当融入描写。这样,既简洁,又生动。其中之妙,可在王奎山两种风格的代表作《红绣鞋》《在亲爱的人与一头猪之间》体会。前者以对话语言塑造人物,鲜活,不隔,抒情;后者以叙述语言塑造人物,经济,省力,老辣。

说联谊会(致砌步者)

上次联谊会郑州市中心酒店遗留学员三宝:砌步者的蓝衬衫,赵献花的白纱巾、马河静的充电器,等你们来取,也是找个再会的理由。以后小小说创作基地会常态化,也可随时来玩来取。

说歌星与小说家(致田双伶)

邓丽君的歌,柔情万千,有一种抚慰人心的天籁般的安静,《小村之恋》是其代表作之一。汪曾祺的小说,清静如水,有一种融奇崛于平淡的老到,《陈小手》是其代表作之一。邓的气质多是天生,汪的气质多是修炼。小小说作家中,高研班学员黄红卫、晴月有邓丽君的气质,代表作分别是《手洗》、《青尼》。小小说名家里,司玉笙、王往人直文曲,有汪曾祺式的修炼,代表作分别是《书法家》、《拾穗》。情感,是歌声的灵魂;思想,是小说的太阳。气质,即风格,亦艺术家、作家们的标志与徽章。艺道相通,万事一理,处处留心皆学问罢了。

说战略(致晴月)

怎么互动,好的方法是结合作品,七分案例,三分理论,然后因人而异而宜,具体研讨,长远规划。小说的长中短小,作家的通病,或者说最需要的,小处,是一篇篇作品的修改提升,大处,是长远的战略规划普遍匮乏,缺少好的顶层设计。这是当代一直缺少大师级作家的深层原因。**对尼克松说:具体的问题,你和周恩来谈,我们只谈哲学。这个哲学,其实就是顶层设计和战略问题,是制高点和统帅的问题。说的不是鱼,而是渔网的问题。当代没有曹雪芹、托尔斯泰、巴尔扎克这样的作家,问题不是出在战术上天才上,而是出在战略上灵魂上。具体到高研班,你和黄红卫等的重点不在技巧上,而在立意上。白文岭、砌步者原来故事性强,思想性弱,从故事型写法到思想型综合型写法的转换后,才有经常在海内外比赛中获一二等奖的根本变化。创作亦如围棋,局部重要,大局更重要,要算小账,更要算大账,总账。这亦如**的《论持久战》是抗日战争的总纲领,是依据自身情况先解决好战略问题,即积小胜为大胜,以时间换空间,分防御、相峙、反攻三个阶段,最终逐步取得了战争的全面胜利。托尔斯泰的长篇三部曲、巴尔扎克的《人间喜剧》如此,蒲松龄的《聊斋志异》、孙方友的《陈州笔记》等亦如此。

说小小说短篇小说的区别(致郑志玲)

志玲的《买彩票的小男孩》,字数上是小小说,结构上像短篇小说。
小小说似树的横断面,通过年轮折射时代的冷暖与风雨,结构特征是聚焦的,放大的,更重细节。短篇小说似一棵树,有一个完整的故事,结构特征是客观呈现,更重情节。再形象些说:前者常常只击一点,不及其余,似利剑,一剑封喉;后者往往娓娓道来,水到渠成,似钝刀,数招致命。
《买》文,按小小说的写法,压缩一半更精彩;按短篇小说的写法,再充实些情节更厚重。
志玲和晴月是写中长篇的,也写短篇和小小说。在小小说作家中,你们的叙事能力超群,再强化结构,内容为王,一定会有更新更大的收获。

说故事核(致刘帆)

《雾兵》散文化,《公主镇》故事化,各有个好的故事核就更好了。

说《一副从城里来到乡下的麻将》(致砌步者)

《麻》文以独特的视角,拟人化的手法状写了一位空巢老人孤独苦难的世界,是砌步者继《风中的小丫》、《红月亮》之后的又一力作。全文没有一句对话,徐徐推进,如空山人语,愈加彰显老人寂寞孤独无助的心灵世界,有此时无声胜有声之效。小说以老人不再醒来,孤单的麻将恸哭而结尾,是锥心泣血的文字。《风中的小丫》凄美,《红月亮》深情,《一副从城里来到乡下的麻将》沉雄,砌步者用三年完成了小小说创作的三级跳。

说办班(致任晓燕)

不接地气的理论,如高射炮打蚊子。接地气的理论,是把鱼儿放进水里,把鸟儿放进天空,让车儿驶上赛道,使沙漠遇见海洋。写作者整体上是穷人群体。一些写作培训班之所以路越走越窄,办不下去,根源在于收费偏高,缺少换位思考,没有爱人如己,爱人胜己的情怀。说到底,做事就是做人。人做不好,事是很难做大做持久的。识水性,人如鱼。识人性,人如龙。

说全国小小说高研班(致李季)

一期的缘分,一世的朋友。
交流的平台,精神的家园。

说晴月近作(致高研班)

《青尼》自然老到,《他们》细腻深情,《高下》《化雪》行云流水中翻三番,皆属上乘之作。《痴人张》《老城久久》都写奇人,可翻三番,再延伸提升。《登高》是散文化小说,可发为散文,也可发为小说。

说素材(致王锋)

发《十大元帅的爱情往事》于教学区,实是为有心的学员提供素材。朱德与伍若兰的故事最为感人,可写作小小说《兰》,也可拍为微电影。
散文,功力深厚者万事万物皆可入文入怀,几乎无处不是散文。小说,则即使大家,没有厚重的思想情感亦不足以成小说。
一般的作家遇见一般的素材,是小作家。好的作家遇见好的素材,是大作家。其中有运气,更有功力。大的素材,小作家拿不动。大的素材,大作家也能举重若轻。此如有人只能唱低音,不能唱高音,有人高低音皆可。亦大气者能小气,小气者不能大气。小的素材,是作家选择它们,大的素材,是素材选择作家。托尔斯泰有《复活》,**有《沁园春.雪》,是他们选择了素材,也是素材选择了他们。

说人物(致晴月)

小说是感悟的艺术。留心处处有小说。
对于小说来说,人物就是一切。人物是载体,承载表达一切。
蒲松龄,孙方友其实都是写的人物系列。四大名著也是。以人物为主而不是以故事为主,这是小说与故事类文字的最大区别。
《水浒传》严格讲是人物系列。武松、林冲、鲁智深等都已拍成电视剧。但《水浒传》及其人物都比不了《三国演义》的诸葛亮、关羽、曹操。前者扁平化,非此即彼。后者立体化,牵一动百。总之,一沉着痛快,生动鲜活,一波澜壮阔,深邃宏阔。既写,就往大处写,占领制高点,方可思接万载,一览众山小。
素材也需要成长。托尔斯泰写《复活》,用了10年;歌德写《浮士德》,用了60年。好的素材不成熟时先放起来,厚积薄发,水到渠成。
比如《痴人张》,既痴,就要痴到极致极端,超乎常人。建议:一番,工作狂;二番,爱人默默支持他,比他更痴;三番,还有比他们更痴者,志同道合使他和她水到渠成的走到一起。

说鲁迅(致岳雅军)

鲁迅的杂文,直取要害,不仅仅投枪匕首,更常常一剑封喉。而他的小说,则往往是钝刀重剑,于戏谑幽默中杀敌于无形。前者的代表作是《小杂感》《纪念刘和珍君》,后者的代表是《阿Q正传》《立论》。可以说,杂文和小说是鲁迅的双刃剑。杂文一边削铁如泥,小说一边厚重如山。总之,鲁迅称之为韧性的战斗。这个韧性,既即要擅长打击消灭敌人,又要善于保护自己。摒弃的是蛮力,要的是勇敢者的智慧。小小说名篇里,许行的《立正》,司玉笙的《书法家》都有鲁迅遗风:既辛辣又温柔,在戏谑幽默中让人接受。情同让猫吃辣椒,智慧在于不往猫嘴里塞,而是抹它屁股上,让它自己用舌头去舔。又形同温柔的点击穴位,使之不能动弹。想一想,《阿Q正传》中阿Q精神胜利法折射出的国民的劣根性,《立论》中教书先生嘴中的假话国,《立正》中连长立正里体现的奴性与对人性的摧残,《书法家》同意里奴性的再现与自我意识创新意识的丧失,谈的都是民族精神与国家体制的大事。立意之高深,情感之深切,手法之曲折,效果之奇妙,禁不住让人叹为观止,拍案叫绝。何也?行文之需要,语境之需要,发表之需要,疗效之需要,斗争智慧之需要,自我保护之需要。总之,斗争只是手段,治疗国家民族疾患才是目的。而要达到这个目的,比着勇敢,我们更需要的是智慧和耐心。于这一点上,鲁迅是楷模,**是典范。而他们的为文为事为人,也可以用一句话概括,即好要好过朋友,孬要孬过敌人。如此,朋友也好,敌人也好,才会心悦诚服,俯首称臣。
雅军,晴月一些作品不能发表的苦恼有普遍性,代表性。以鲁迅等为案例说与你们参考,愿你们举一反三,大而化之,打开自己的创新创造之门,迎来属于自己的新春和金秋!

《雪弟的长征》序(致小葱)

纵观中国当代文学史和中国当代小小说史,于我的印象中,有三次“文学行走”事件影响深远:前者是20世纪80年代的“行走商州”,开启了贾平凹以商州为核心和象征全景式纪录当代中国的商州系列,至今为止,产生了几十个中短篇小说和16部长篇小说,于中国文学史上前无古人,彰显了他巴尔扎克式的雄心和影响力;中者是20世纪90年代余秋雨的“文化行走”,诞生了中国散文史上划时代的名著《文化苦旅》,并摧生了“文化散文”这一独特的文学祥式,提升了散文的思想品位;后者是21世纪初至今的“行走的雪弟”,首创了以走访考察,立体式评述中国当代小小说创作波澜壮阔图景的“中国小小说地图”系列图书,是一次小小说人气贯长虹的长征,亦可谓半部当代中国小小说创作的简史。
《雪弟的长征》本是《中国小小说史》《杨晓敏评传》中的一节,用几百字,上千字表述,遗珠之憾很多。于是,觉得独立成书,才能对得起雪弟的这种壮行。因为放大来看,这种“行走文学”,时间跨度之长,涉及省市之多,参与见证人数之众,在古今文学史上都是罕见的。
几十年前,曹禺建议老舍把一部戏的一幕扩写为《茶馆》,几年来,我的心中一直有一个声音提醒我,把雪弟的壮行单列为一本书。于是,也便有了我对雪弟的系统采访,有了《雪弟的长征》这本书。

说《杨晓敏评传》(致雪弟)

简写小小说二千年,
详写小小说三十年。

说鲁迅文学奖之小小说奖(致雪弟)

从2010年小小说进入鲁迅文学奖评奖序列,至今已有9年了。9年来,小小说人至今没有圆梦鲁奖,何也?我以为一是一个机会没抓住,即孙方友在世时,《陈州笔记》最有资格获奖,但造势没有进一步跟上。社会上有“古有《聊斋志异》,今有《陈州笔记》”的盛誉,不获奖,其实不只是小小说人的尴尬,更是鲁奖的尴尬;二是以小小说集参评,多数参评作品集整体上质量不够整齐,前20篇作品保持在一个水平线上的作家不多;三是作品整体上普遍缺少宏伟的结构和深邃的思想,故而在鲁迅文学奖短篇小说评奖序列之中缺少竞争力。何以改观?我以为作品集只有在结构宏伟和思想深邃上下功夫才会大气厚重,具有无可驳辩的竞争力。不然,即使有人获奖,如不是传世之作,只会贻笑大方。

再说晴月近作(致高研班)

《高下》如天籁般自然,《论道》平中出奇,也是以其人之道还治其人之身,展现了佛法刚柔相济的一面。瘦身后的《化雪》意境更清纯,再写的《老张与牡丹》脱胎换骨,温馨浪漫。《老城久久》龙头熊身,只差豹尾,再沉淀一下,也是好饭不怕晚。《登高》顺其自然,散文小说皆可。

说随笔(致小葱)

我写的是随笔,不少人说是评论。我说那就叫随笔型评论吧。我不喜欢呆着脸说话的官僚体文章。平萍说是思考型评论。其实多是有感而发,有话要说。随笔比较随意,合我的性情。

小说的十个方面(致黄红卫)

1、语言。小说首先是语言的艺术。没有语言,就没有作家和作品。
2、叙事。小说其次是叙事的艺术。故事是小说的支点,叙事是完成小说的形式。
3、人物。对于小说来说,人物就是一切。人物是载体,承载表达一切。   
4、结构。小说的结构不精,如围棋的布局不深,不能有大格局。结构,格局,皆来自胸襟。
5、现实。现实就是生活本身。生活本身是小说的土壤和题材库。散文,功力深厚者几乎万事万物皆可入文。小说,即使大家,没有厚重的思想情感亦不足以成小说。
6、虚构。虚构是小说与其它文体的根本区别。虚构实质上意味着无所不能,无所不在的上帝视角。是对生活局限的突破,即对时空和表达局限的突破。上天入地,目极八荒,使一切变为可能。
7、魔幻。魔幻其实是虚构变形的综合体,是以生活为基础,更好的突显和表现生活。变形表面上荒诞,实质上是表现荒诞变形的生活的需要。是以其人之道还治其人之身,是手段,而不是目的。
8、情感。情感,往往是小说的出发点。作家常常有所感动,有所触动才写小说。一切艺术皆是技巧,但最大最天才的技巧不在语言,而在情感。生活,是创作的源泉。情感,是灵感的源泉。一个作家的枯竭,往往不是因为才华的枯竭,而是因为情感的枯竭。
9、思想。诗歌的本质是抒情,散文的本质是自然,小说的本质是厚重的思想。情感,是思想的故乡;思想,是情感的灵魂。小作家在低处比语言比技巧,大作家在高处比思想比灵魂。
10、感悟。小说是感悟的艺术,感悟是小说的最高境界。如同佛教、道教、儒教、基督教等最终是感悟的艺术,向善的艺术。感悟使小说从形而下的生存生活,最终上升到形而上的思考思想,也是从文学层面上升到哲学层面。

婚姻和写作(致黄红卫)

祝福红卫!他们结婚,感觉你才成了大人。要做婆婆啦。
你是个福星,有福不在忙。婚姻和写作,总之都是个眼光。

说内容与形式(致晴月)

小说创作的形式,大致几十种。总之是内容决定形式,形式为内容服务。就如人是内容,衣饰是形式,是互补的,一体的。语言是创作的初级阶段,形式是中级阶段,内容是高级阶段。再美的语言和形式,如果没有好的内容支撑,都无法进入一流作品的行列。此亦同衣饰与人的关系。

活泼而能典雅(致海峡)

那段舞,可成为高研班联谊会晚会的保留节目。活泼而能典雅,大不易。如是一种行文的风格,也很美。

去淮安(致郑志玲)

淮安是周总理的故乡,如去,到时叫上海椿、王往兄弟一块聚。他俩是淮安籍小小说名家。你们也熟,太好了。

三种结尾(致晴月)

欧-亨利式结尾,也叫爆炸式结尾,出人意料。孙方友是连续的爆炸,叫翻三番。你常用的是蒲松龄式的自然结尾。三种结尾与作品自然结合,你就更厉害了。自然结尾是最高境界。那两种用多了,容易做作和格式化。

说闪小说(致梁卫红)

闪小说其实也是更精粹的小小说,两者结构相同。要拣主要的说,就像雕塑,去掉的就是多余的。不写一句漂亮的费话。

说《酒吧外的猫》(致甘应鑫)

叙事悠缓,有电视剧《乔家大院》的节奏。于悠缓的语调中彰显苍凉的结局,是沉重的话题轻松着说,愈加苍凉。酒吧外的流浪猫,自然是孤独的象征,是以猫的孤单写人的孤独。贺应鑫继《狼叫》之后,三个月中两登《小说选刊》榜单!

说技巧素材经典(致晴月)

有趣,但无意味深长的意蕴不行。有趣加深意才厉害。
为技巧而技巧,不入大雅之堂。技巧是鸟翼,思想情感是主体。经得起反复品味,百读不厌的故事才会是经典作品。
写作的真理如生活的真理都隐藏在日常生活的细节之中,只是常人习以为常中麻木罢了。所以赤子之心最重要。好作家大作家都是智慧而有童心。如鲁迅、**、曹雪芹、泰戈尔、莎士比亚、托尔斯泰。
成就作家的,一是天赋(才华),二是生活(环境),三是运气(素材)。你现在缺的是好素材。好素材可遇不可求。当然,也可以创造机遇。一般人等待机遇,不一般的人创造机遇。前者的成功率很低,形同一群人追一只兔子,后者成功率十之八九,因为大家都不知道。
技巧的书,既看,古今中外能搜到的经典都看。小说经典,技巧尽在书中。读书百遍,其义自现。当然,要看最适合自己的。经典中的经典。古今中外的小小说经典。小说经典的最低标准,是经过50年以上的检验。不过一些天才作品高出一截,可以免检。比如《立正》《书法家》《在柏林》等。

说播音(致车厘子)

播音很美,节奏的把握恰到好处。特别是对内容中不适合节奏的字词随机应变的增删,显示了你在播音和文学的修养。我有一个同学是做影视配音的,条件成熟时,请你们朗诵小小说在线播出。

笑的境界(致海峡)

一、别人没笑自己先笑;二、别人先笑;三、别人笑自己不笑。小说幽默的境界亦如此。中国小品界,三种境界的代表人物分别是范长江、冯巩、赵本山。中国小说界,三种境界的代表人物分别是王朔、王蒙、鲁迅。

新朋老友(致李立泰)

席间结新朋,把酒思老友。

肤浅的快乐(致高研班)

这些视频都是玩技巧的,肤浅的快乐。如一些小说。

一个好汉三个帮(致白文岭)

再读,想念四人一起研讨的时光。一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。三个臭皮匠,顶个诸葛亮。《三国演义》《水浒传》《西游记》《聊斋志异》,无一不是众人智慧的结晶也。

我的全国小小说高研班之最

最敬业的老师:袁炳发
首届全国小小说高研班,总计为学员发表作品800多篇,袁炳发老师一个人帮学员发表400多篇,占据半壁江山。是能力,是人脉,更是责任心和人格魅力的强大。
最敬业的学员:欧阳松
欧阳是第八届学员,人如她的名字一样倔犟。至今13届的千名学员中,她是唯一一期学费分两次交的人。是穷且益坚,不坠青云之志的典范。丈夫不理解,威胁要离婚。她说,离吧,离婚我也写小小说!
最年长的学员:林长兴
他80多岁了,二届学员,像晚年的王蒙一样写作上发了疯。报刊上,网络上,博客上,他如天女散花一样挥洒着暮年的豪情,令一些不够勤奋的学员自掩其面,羞愧难当。
最年少的学员:贺贺
贺贺18岁,在重庆读大学。她的妈妈亲自跑到学校为她报名。贺贺写的少,但精,处女作《表》上了《百花园》。
最有韧性的学员:白文岭
他属虎,今年56岁,是我老家的文友。我1994年发表在《百花园》的处女作《盲人》,就是他劝我写小说的结果。2009年,我帮他修改的《义士》,即他的处女作也发在《百花园》上。我劝他的小说往思想型上转,他的创作如决了堤,至今已发小小说300多篇,获全国奖10多次,是目前高研班成绩最突出的学员。
最令人感动的学员:邱天
邱天是福建人,是高研班的魏征。人直文曲,说话对事不对人。他是高研班中,在较短时间里创作出自己三篇代表作的学员之一。他的《初恋》《嫂子》《将军的女儿》,已成为高研班学员作品中的经典。2016年,他患了绝症,但仍以生命不息,战斗不止的精神坚持创作,谱写了一曲小小说人感天动地的奋斗之歌!
最令人信任的学员:马朝凡
朝凡是郑州人,在医院工作,这两年又考研究生,很忙。但绝大部分同学并不知道这些。近几年,上百名同学请他用微信红包转送学校的学费已有几万元。朝凡为人低调,不张扬,小说、评论亦如他的为人一样扎实丰厚,令人信任。
最入迷的学员:杨万功
万功是职业经理人,爆破工程师。可喜的是,近年来他的创作也有了爆破。寇子激赏的《南沟底的地》,司玉笙点赞的《过河》《同案犯》,都可谓他的代表作。这两年,他考取了监理工程师,为写小小说争取了大把的时间。于是,他成了多种微信公众号里推出小小说最多的人。又因为我们住的近,不分节假日,他每月都拿来一沓小小说稿和我研讨。
最无私的学员:马河静
河静是第13届全国小小说高研班班长,他的《雨夜》,于我眼中能入选2017年全国小小说十佳作品。做学员时,经他推荐,发表在《三门峡日报-今日渑池》副刊上的学员作品在200篇以上。为给同学们争取更高的发表平台,元宵节,他自掏腰包,驱车带队赶往武汉,做为《中华文学》的特邀编辑,他请求主编撤掉自己的长文而改发同学们的一组作品。为高研班、小小说的发展壮大,他以成功不必在我的襟杯,更是默默做了一些在我看来将来可以在小小说史上留下痕迹的事情。
最忘我的学员:冷清秋
清秋是洛阳人,首届高研班班长,后任教务室主任。任教务室主任时,当她感到疼痛,怀疑自己可能患恶性肿瘤时,仍坚持主持完预定的大课后才去医院就诊。她的敬业,她的点评,都已成为高研班和学员们最美的记忆之一。
最勤奋和高尚的学员:陈玉兰
玉兰是现任高研班教务室主任,她有的高研班之最最多:连续读高研班届数最多的学员,8届,直到第9届任教务主任为止;三年中创作发表作品最多的学员,460多篇;当教务主任后在《百花园》《小小说选刊》上发表作品最少的老师,零篇;最早上《小说选刊》的学员之一;出版小小说集也出版长篇小说的学员之一;另外还有第一个做龙凤胎奶奶的学员等。
最浪漫和天才的学员:杨锡章
锡章是云南人,称得上高研班学员里的李元霸,天赋异秉,力大无穷,仿佛各种兵器、套路一看就会。我看到他的第一篇作品《时间之死》,一惊;在他打来的电话里听到田间的蛙声,又一惊。锡章身处边陲乡野而有家国之思,天地胸襟,令我乐而开怀。坦率说,于我的眼中,锡章是继中国小小说先锋派三剑客蔡楠、藤刚、谢志强之后的又一奇才,能坚持不懈,必前途无量。锡章,红卫,晴月,是我眼中的三位高研班天才学员。
最细腻和性情的学员:黄红卫
2015年,有权威人士问我:高研班最近是否又出新锐了?我说有,叫黄红卫。语言不如陈毓精练,但叙事老到情感细腻在陈毓之上。问者既惊又喜。我说红卫不但作品好,人品也好。让她当班长,是树个标杆,不想不久,她却主动将班长让了。她说砌步者更合适,能互动更多学员发作品。九期续读,她多汇了200元,学校要退,她说学校对续读生学费减半,太照顾我们学员了,如退,她就不上了。至情至性,使人想起文风气质与她相似的严歌苓。
最典雅内秀的学员:高沧海
沧海原名刘秀玲,和张爱玲的名字一样没灵气。但她一沧海,就大气磅礴,天地辽阔了。沧海是她的理想,也是她的小说审美。沧海的作品,到了《冬夜》是一种转折。在我已出的500多个同题赛标题中,沧海的《冬夜》与海天的《宇宙的裂缝》出乎我意料的好。在对《冬夜》的点评里,我说:以前,总担心她的语言如蔡楠、陈毓一样一直飘逸有余,厚重不足下去,但到了《冬夜》,我放心了。她的叙事,更沉着冷静了,更让人踏实了。学员聚会时我说高沧海是高仓健的妹妹,她笑而不答,典雅内秀如她的小说。
最深情的学员:贺向花
向花是个深情的人,眼睛使人想起王奎山贾平凹的眼睛,深沉的有点儿木,有点儿深不可测。她擅长写情感,我就建议她以《情感中国》为母题,分上下两卷各100题,写成30万字的系列长篇系列小小说。如今上卷《乡村情感》,下卷《城市情感》已各写几十篇,我和高研班师生与一些名家们约好了,作品峻工后要在小小说创作基地为她开研讨会。向花去年得了《百花园》的原创奖,但熟悉她的人都知道,她那样的佳作于她的作品中还非上乘之作,也就是说,她的潜力,她的上升空间还很大。
最清纯的学员:梁爽
梁爽,凉爽,她的名儿,让人想起夏天。夏天的水多,梁爽的泪多,梁爽是高研班的林妹妹。泪虽多,却天性清纯,性格温婉,小说语言与钢笔书法天籁般清澈劲媚。2016年首届全国小小说高研班联谊会,家中有事,她要提前半天从郑州赶回武汉,不少师友丟下筷子送她到宾馆门口,不想和大家握手道别,她却止不住泪低头哭了起来。弄得大伙儿也都禁不住落下泪来。望着梁爽远去的身影,不少人说:许多年没有这样哭过了,许多年不会流泪了。
最爱小小说的学员:陶波
陶波是个聪明的老实人,外柔內刚,嫉恶如仇。一口邓小平般底气十足的川音,多大的会场都能震得住。他是重庆人,舞也跳得好,郑州高研班联谊会上和梅凤艳跳舞时,一个婉若游龙,一个翩若惊鸿,引来满堂喝彩和“羡慕嫉妒恨”。陶波做过国企领导,也下过海,经过商,一周的收入曾达到过200多万。但他最爱的不是钱,而是文学,是小小说,是文字报国的情怀。所以他理解我“钱不能快吾志,权不能慰吾心,色不能夺吾魂”的说法并非故作豪言壮语,只不过是**时代留给我们的一点豪情,有人齿笑也不以为然而已。
最有潜力的学员:张哲
张哲是写杂文的,喜欢李敖,被小小说作家向东介绍到高研班来。他的悟性好,起点高,第一篇作品《捕鱼》就上了《百花园》。现在,他写杂文又写小说,编书出书大陆台湾都有,忙得不亦乐乎。但我还是劝他:博两兔不得一兔。要捉,就捉一只大的兔子。
最儒雅的学员:钱峰
钱峰的名字取得好,如钱钟书的名字一样,能反败为胜,俗中取雅。经商多年而无商人气,骨子里透出儒雅。赵本夫几十年前写《卖驴》,他几十年后写《卖驴》,纯属巧合。然两人时不相同事不相同,心却相同情却相同,品之,赤子之心也。
最博学多才的学员:方丰章
丰章是一方名士,把他请到高研班里来,是他的好友,班长马河静的功劳。他是校长,做过多年文化局长,经他手建造,投资5千多万的仰韶文化博物馆,已是仰韶文化的标志性建筑。他的博学多才,他的家国深情,不仅体现在中西文化历史的修养上,更在他把“修身齐家治国平天下”的理想,义无反顾、充满诗意地彰显在一个物质的时代里。他的到来,为高研班的同学们带来了更多向上的力量。
最大巧若拙的学员:李俊辉
俊辉在报社工作,和文学大家贾平凹老师亦师亦友交往多年。平凹老师这样说他的散文:“俊辉的散文,大多数从日常生活切入,却又不拘泥于生活本身,灵性、活泼,字里行间透出一种朴素的智慧,给人诸多愉悦和思考。"俊辉的散文如此,小小说亦如此。他的《狼出没》,写狼性中的人性,人性中的狼性,裹贬不置一词而尽显朴素的智慧。和平凹老师的交往,从未听他提起,我是看到平凹老师对他散文的评价才知道的。
最孤独的学员:王贫
王贫的名字孤独,文也孤独。在一个物质的时代敢以贫自居,意味着不怕孤独,享受孤独。他的《娶范冰冰为妻》是篇励志的奇文,至少在思维上是可以传世之文,但就是没有编辑敢用。我说,不急,你会比司汤达幸运,《娶范冰冰为妻》比《红与黑》会更早的让人接受。
最幽默的学员:田世荣
世荣是中国作协会员,生活在兰州。出版长篇小说多部,也是诗人和小小说作家。他的《蝶舞青山》被改编为同名电影在中央电视台和各地院线播出。2016年郑州全国小小说高研班联谊会,他和几个提前报到的学员在聚会的宾馆大厅接待同学。他很亲切地喊出了几位学员的名字,几位学员问:您是?他说,我是卧虎校长。于是,几位学员就卧校卧校的叫,他点头应承着,使旁边一位熟悉他的学员终于忍不住哈哈大笑。几位学员怔住,他说:我的话还没说完,我是卧虎校长派来接你们的。他的即兴小品沉着,干练,既有欧.享利式结尾,又有孙方友式翻三番,甚得小小说妙趣。
最出人意料的学员:帅鹏举
最出人意料的学员:帅鹏举。别人吃大锅饭时,他经商;别人经商时,他为文;别人为文时,他做总编。这是帅鹏举的人生轨迹,也是他的心灵轨迹,理想轨迹。他长相很酷,人称帅哥。冷峻,粗犷,有一种铜墙铁壁般的雄强铿锵之美。有人夸他,他笑,说,酷吧,我能吓跑泰森,媲美夏阳,气死臧天朔,演杜月笙不化妆,拜高仓健为大哥。幽默里有豪气,豪气中有审美,如他的为人为事为文,每每出人意料。
最令人难忘的学员:纪东方
东方是首届高研班的佼佼者,人称大师兄。他的《美美》一出世,红了高研班,兴奋了河北小小说界,他本人也被评为2012年中国小小说十大新锐之一。他国字脸,大高个,眼大有神,耳大有轮,是望一眼就能让人记住的东方男人。"美美‘’在小说里一只鸟,生活中,其实是她女朋友的名字。那个养鸟的兵,就是他本人。他在博文里说,相信生活,相信爱情,相信生活的天才永远大于我们的天才。
最成功的南漂学员:砌步者
砌步者是湖北人,是最成功的南漂学员,也是高研班悟性最高的学员之一。我请文岭由故事型转向思想型,用了15年;我请砌步者由故事型而思想型综合型,只用了几句点评。三年时间,他用《风中的小丫》《红月亮》《一副从城里来到乡下的麻将》完成了自己小小说创作由凄美而深情而沉雄的三级跳,并取得了2017年度和莫言一起获得《小说选刊》微小说一等奖的殊荣。南漂是他人生的转折点,南漂作品是他创作生涯的转折点。
最成功的北漂学员:海天
海天的科幻小小说在小小说界是独一无二的。他的《宇宙的裂缝》,虽然是我出的作业题,但他写出来,却使我震惊。他从一个极小的细节和角度入手,破解了我这个硕大的命题。他把科幻小说由科技型的泥潭拖上人性化的草原,既接地气,又前景广阔。他从宇宙的裂缝里写出了人性的裂缝,灵魂的裂缝,最终将自然界的一切纳入到人性的轨道上来。做为北漂的年轻一员,他在北京扎了根,有了自己的书房与事业,妻子和儿子。我告诉他,工作家庭之外,就安心写你的科幻小说吧,你的价值不在物质上,就像人们能记住李白的文字,而不关心他做过什么官喝过多少酒。
最执着的学员:林美兰
美兰身在商海,心在文学,是典型的人在曹营心在汉。高研班内外,海内海外,一直活跃着她不断探索进取的身影,与陈玉兰并称为高研班“”南兰北兰”。从奇特的《结婚控》,到英雄般的《大厨》,我们不但看到了时代价值观的变迁,同时也看到了美兰创作观与审美观的变迁。
最忙碌侠义的学员:郑志玲
志玲的名字好记,文风泼辣,想象奇特,我说希望她成为小小说的林志玲。她工作忙,是班主任,写作忙,小说长中短小尽拿来经营。但因为热爱,她见缝插针,左右逢源,正应了孔子知之不如好之,好之不如乐之那句话。2018年5月,高研班又搞联谊会,微信群里最活跃的她竟一时无语。为嘛?家里,学校里忙不过来,好不容易盼来"五一‘’假,有三天喘息的机会。但她的粉丝同学们不管这个呀,她不来,这联谊会咋热闹呀?!于是,她便说岂有此理,岂能不去!于是,高研班的渑池会上,大家很快就可以见到江南侠女郑志玲的风采了!
最淡泊旷达的学员:晴月
晴月好佛,好以禅理入世入文。而奇特的是,文字却是出世的,人物鲜活如莲叶上的水珠,故事既仙气又烟火气,在出世入世之间徘徊。细想,这是人性的矛盾,善恶的纠结,做为人道,小说之道,亦千古不易。再细品,这也是她系列禅意小说的一个元点,即根本点和归结点,因为弃恶向善,也是一切宗教与主义的终点和制高点。而所谓的佛性,即人性。所谓的人性,在小说里就是悟性。有人问,她为何叫晴月呢?我说她大概愿人间是一轮晴月。有人说,她好好的好什么佛呢?我说善良即是佛,有些人是用不着修的。晴月生于老庄之乡,又有淡泊旷达的慧根,写禅意小说,再自然不过。《红楼梦》的源头是庄子,《复活》的源头是圣经,晴月的源头是儒释道一体,又有何不可呢?当代豫东,产生了孙方友、刘庆邦这样的中国小小说之王,中国短篇小说之王,做为乡党,晴月尽可以自豪借鉴,却不必有任何负担。相信他们,相信自己。他们可以是独一无二的,你也可以是独一无二的。

卧虎 发表于 2018-6-11 10:47:22

卧虎微信互动文选(55-150)

本帖最后由 卧虎 于 2018-6-15 16:06 编辑

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目录(以时间为序)

55 说《神槐》
56 花朵与小说
57 陶波《渑池人印象》
58 说修改
59 作品靠情感推动
60 最恨两种人

61 大道与小道
62 人的三个阶段
63 小说是让人悟的
64 佛道缘
65 叶生华的《渑池好人》
66 诗与小小说
67 小说就是想象
68 大俗大雅,小说的一种精神
69 晴月说《化雪》
70 文友说晴月

71 大海与森林
72 潜泳
73 说敏感
74 爱情是自私之美
75 说博客
76 作品,总之是作家的精神自传
77 说宋江,说刘邦
78 说《相见》
79 写个有个性的名僧系列
80 名人系列小说

81 教练制
82 胸怀决定格局
83 母爱的伟大在于忘我
84 说《镜泉》
85 四个视频叙事风格
86 真理不需要包装
87 大美与小美
88 评戏与唱戏
89 车友会
90 说沉淀

91 杭州小小说名片
92 福将
93 抓住需求
94 生活与写作
95 我为人人,人人为我
96 晴月的小说分类
97 话多是非多
98 晴月,晴阳
99 说《岳飞》
100 文体意识

101 一见高下的还是立意
102 卧虎自述
103 爱的宗教
104 说《论道》
105 说《巧姑》
106 说渑池
107 赤诚相见
108 不熟透的馒头不送人
109 说佛
110 再说鲁迅文学奖之小小说奖

111 志同道合
112 跳出去,引进来
113 南丁与刀郎
114 真正的爱
115 帮朋友就是帮自己
116 羡慕与嫉妒
117 有感而发
118 王贫的《有的人》
119 晴月的《化雪》
120 郑志玲的《流动的紫槐花》

121 海峡的《妈妈的爱》
122 深刻来自熟悉
123 自然是大道
124 说特朗普
125 行动与思想
126 纪录与原理
127 说名著
128 说规矩
129 说分寸
130 在立意上突破

131 大流无声
132 长篇小说与小小说
133 说细腻
134 再说《岳飞》
135 《当代》与汪兆骞
136 为人的四种境界
137 境界
138 常识性错误
139 关于《相见》
140 他人即收获

141 党云龙的《中秋之夜》
142 锦上添花与雪中送炭
143 说禅意小说
144 小时候
145 内因是最主要的
146 人善良,才会有底线
147 只有善良是不够的
148 做事,就是做人
149 最喜欢乐府诗
150 小说现在是文学的老大

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说《神槐》(致晴月)

《神槐》有禅意。但如《化雪》,藏得较深。这是这次高研班渑池会的第一篇小说,且有出处,可载入赵沟古村落的村史。《神槐》还可延伸,找个神奇些的故事核。和树有关的故事。有渑池更好,坚实。如平凹的商州,莫言的高密乡。树,2500年,空间太大了。远古,明清,民国,抗战,三年困难时期,等等,它都是见证人。它是村史,也是国史,人类史的一部分。放大了写,放开写,大处着眼,小处着手。你是故事高手,有趣了,可写一组小说。以时间为线索,让树来叙说。人什么话都敢对树说。
神槐也是赵大爷的化身。围绕赵四医牛牛二偷牛这个中心展开写即可。小小说不同于长小说的地方在于不必有一个完整的故事,击其一点,不及其余。即聚焦一个点上,把事说精说透,玄外之音越多,空白越大越好。

花朵与小说(致云飞)

养分集中在一个枝条上,花朵会更大。集中优势兵力也。
故事围绕着一个人物写,小说更精彩。众星捧月之效也。

陶波《渑池人印象》(致武藏)

信笔直录,天然自在。纪实的魅力!

说修改(致葱儿)

没那四个字,避免了学生腔。你行文一惯老练,这样的情况个别。当时看也有感觉,但为保持原汁原味,没动。没常识性逻辑性的错误,我一般不动人稿子,除非锦上添花。

作品靠情感推动(致天马)

你的作品是靠情感推动的,而不仅仅是故事。这一点上,像巴金。

最恨两种人(致化雪)

我最恨两种人,一是欺负人的人,二是恩将仇报的人。和我无关我也恨,我好打抱不平,站弱者一边。所以最崇敬**。喜欢他的为人为事为文。好要好得过朋友,孬要孬得过敌人。我打小在人格上受两个人影响深,**的自强不息,托尔斯泰的爱人胜己都令我敬佩不已。你现在看到的是后一种。

大道与小道(致晨飞)

行大道者,必不藏奸。光明如日月之行也。
行小道者,必然藏奸。阴暗如蛇鼠之行也。

人的三个阶段(致凌力)

人的美,容貌是初级阶段,才华是中级阶段,人品是高级阶段。你都有呀,不明白为啥有点不自信。我自信自己的人品,所以才能上外貌上不与人比,说白了,是不屑于和一些人比。人的审美不同,男人中,我看朱镕基美极了,岂是那些走台的帅哥能比的?

小说是让人悟的(致黄旭华)

《人类的良心》幽默奇特,《相面》结尾性格决定命运那句话可暗示,不能说出。因为小说不是杂文,是让人悟的。《跪杀》奇绝幽愤,别开生面。

佛道缘(致马山)

我们都有佛缘。欧阳编辑送河静本书,签字猛一看像马道(友)长指正,我说你俩有道缘,都瘦,一道长,一道姑。再四人对比,是好佛者胖,好道着瘦,也就是佛肥道瘦。前者多福气仙气,后者多清气奇气。

叶生华的《渑池好人》(致李向阳)

好人写好人,英雄惜英雄。明杰是个聪明的老实人。聪明而不改本色,在商品时代尤为金贵!

诗与小小说(致小葱)

现在写小小说的,总之还赶不上20世纪80年代写诗的多。现在还写诗,真需要情怀。那时不少人写诗是赶时髦,征婚广告里爱写是党员,爱好文学。

小说就是想象(致一梅)

简单说,小说就是想象。合理的人性化的想象。黛玉并不存在,但人以为是真的,活生生的。究之,情感真实也。

大俗大雅,小说的一种精神(致一梅)

圆封口内是镜泉。余水向下流淌,不回流。跪才能取灵泉之水,也喻虔诚。男女亦跪才成事,也是庄严的仪式。半跪,求婚男士的姿势。故事要扎实,情怀要浪漫。大俗大雅,小说的一种精神。

晴月说《化雪》(致高研班)

从形象到抽象,晴月对自己的《化雪》的概述,展现了她理性的光芒:
《化雪》写自然界的化雪,也写心理的“化雪”。写一个高中生,对自己行走能力的不自信到自信,写她行走过程中对那一段路的认识变化;写她经历危难后,对“狼”或某些事物的认识转化。写出了青春的成长,也写出了人生的了悟。

文友说晴月(致高研班)

文友说晴月,可谓要言不繁,了如指掌:
长篇第一,诗词第二,之后是散文和现代诗,然后是短小说。

大海与森林(致云水禅心)

大海,从第一滴水开始。
森林,从第一棵树开始。

潜泳(致藏龙)

潜泳,一些人发现你的时候,已在对岸。

说敏感(致小葱)

人不敏感,闹笑话。人太敏感,闹悲剧。

爱情是自私之美(致小葱)

爱情是自私之美。慷慨了,是游戏。

说博客(致晓东)

博客是自媒体,关乎形象,尤其首页,如人的第一印象。

作品,总之是作家的精神自传(致国平)

作品,其实大多是先写给自己看的。越是内向的人,想象力越强,情感越龙腾虎跃。作品,总之是作家的精神自传,也是自画像。

说宋江,说刘邦(致南方)

爱人如己,爱人胜己才能做大事。那个宋江,英雄豪杰追随他,不过他善于分享而已。那个刘邦能得天下,不过用人之长,公平待人,分封时能公平而已。萧何在他起兵时投入得多,他给萧何的封地就多。看不起他的那个嫂子去为家人谋封,刘邦就不乱给。心有天下,才能公平待天下之人。那个鲁莽的项羽竟与部下争功,度量已在部下之下,何以得天下?

说《相见》(致晴月)

孔老会,其实也是儒家道家论道。要站在儒道释,甚至基督教等之上写这个题材。此故事新编,难在拼思想,出思想。难度越大,价值越大。放开写。微电影的好素材。第一人称亲切,现场感强,但叙事空间较小。蒙太奇笔法,魔幻手法等都可贯通。文无定法,我有我法。关键是看细节放大挖掘的广度深度,不仅创新,更要创造。先细细研究相关资料,观点。人有我新,人新我创。
进入实战,进入细节后不要着急,要厚积薄发。这是重大题材,要慎之又慎,战略上藐视,战术上重视。

写个有个性的名僧系列(致晴月)

《高下》是一种开始。《论道》稍动一下,是第二篇。《高下》这篇千字文,简洁明净,会是你禅意小说的代表作之一。建议你写个有个性的名僧系列。

名人系列小说(致晴月)

故事性越强,人性社会性就容易更强。可用些笔记体的笔法,但一些笔记小说的名人轶事太过清浅,其实不足以称小说。你的名人系列小说要厚重在思想上,奇异在形式上,精妙在语言上。
篆刻家韩天衡,从几行篆书中引伸出自家篆法,书法家张海,从汉简中发展出张体草隶,小说家晴月,将从古今中外的名人趣事中,开拓出自己的名人系列小说。

教练制(致墨白)

小说上,我有一点自信,即使贾平凹莫言他们,我也会弄出他们想不到的谋划。菲尔普斯的教练不会游泳,但菲尔普斯是奥运史上获得金牌奖牌最多的明星。下一步,我会在高研班推出教练制,这在文坛上是一种创意。一句话,高研班以后会成为星工厂。这是一项系统工程。以后我可能会以策划小说为人所知。不少朋友说,我更适合当导演,教练。

胸怀决定格局(致韩瑛珊)

胸怀决定格局,格局决定命运。命运来自性格,性格来自习惯。

母爱的伟大在于忘我(致韩瑛珊)

母爱的伟大在于忘我。鲁迅说,母性是天性,妻性是后天造成的。

说《镜泉》(致云飞)

你的小说自然。那个《镜泉》,问题就出在不自然上。看着不像你的手笔,节奏上,语言上,等等,都不像。像别人拿着你的手写的,有点隔。噢,我的感觉还行。心想,你咋会出这种文字?纳闷儿。现在不了。这个《镜泉》,总之是不合你的气质。当然,人家毫无保留,是好意。你悠缓,他180迈。两种节奏和审美,客串,肯定郁闷。读者也跟着郁闷。不过,到了渑池,还是要请茄弟喝酒,镜泉酒。

四个视频叙事风格(致海峡)

第一个视频,是易中天。叙事幽默,你笑他不笑,老到如赵本山。 第二个视频,是经典版电视剧《西游记》演员的聚会,是栏目组给孙悟空扮演者六小龄童的一个个意外,是翻多番。 第三个视频,彰显的是高手在民间,李莉把蒋大为,杨玉莹刚柔不同的唱法融为一体,是翻两番。 第四个视频,是民间歌手索尼娅-崇演唱《小村之恋》,把邓丽君温柔细腻中清丽典雅的风格演绎到了一种极致,可谓蒲松龄式大流无声的自然流,比欧-亨利式的爆炸式结尾更高明。   风格者,个性也。小者循规蹈矩,中者四季轮回,大者随物赋形。总之,亦小作家才有风格,大作家如天地包罗万象,大小多少皆可,又何以分类?小作家好分类,大作家如托尔斯泰,莎士比亚,曹雪芹,蒲松龄难以分类,不能分类。

真理不需要包装(致黄青锋)

天籁般的思想情感不用包装,如真理和黄金不需要包装。朴素者大美无言,小美者浮躁喧闹。小说的语言,内容,形式如此,万事万物如此。

大美与小美(致小曲)

大美者,朴素无言。小美者,浮躁喧闹。

评戏与唱戏(致晨飞)

只评比,不培育作者,相对容易。评戏比唱戏,教人唱戏相对容易。一些人弄事不扎实,虎头蛇尾,蜻蜓点水多。如这门那盟等。故经营多年而无权威性,美誉度。

车友会(致李明杰)

车友会精神,也就是渑池精神。渑池精神,就是厚德载物,互助互爱的精神。

说沉淀(致车厘子)

这里是黄河库区,黄沙沉淀下去,我们今天看到了黄河清秀的一面。写作也需要这样的库区和沉淀。

杭州小小说名片(致车厘子)

期待莹梅成为杭州小小说的名片。想到不一定做到,想不到一定做不到。相信自己!

福将(致张玉良)

张玉良,张学良,皆福将也。

抓住需求(致玫瑰)

抓住市场需求,赚不完的钱。抓住读者需求,写不完的书。

生活与写作(致苏鑫)

生活是积累,写作是释放。不憋屈自己而己。如鸟儿的歌唱。

我为人人,人人为我(致袁岳)

我为人人,人人为我。以无心为心,以天籁赤子之心处世。快乐自在就好。一切都只是为心灵的平安和快乐服务的。

晴月的小说分类(致婷婷)

晴月的佛教小说,如此分类:
《青尼》和《痴人张》是人物一类。《论道》和《高下》为禅意一类。《化雪》和《登高》为启发开悟一类。

话多是非多(致夏雨)

话多是非多,如酒桌上话多的人喝酒多。

晴月,晴阳(致晴月)

我的一位朋友叫晴阳,他的父亲晓风是位诗人。晴阳,也有雨后天晴的太阳的意思。晓风性情豪爽,磨难太多,但一生不改痴情,是我的忘年交。喜欢他的脱俗旷达,他有苏东坡的气概。晴阳,晴月,都是温暖的意象。月亮是女神的象征,太阳是男神的象征。太阳和月亮互补,刚柔相济才有好文章。

说《岳飞》(致光远)

岳飞是个大素材,应该能经营好。岳飞具有唯一性,代表性,民族性,世界性。这样的素材,要大手笔,品牌化运作。一是上面政策上支持,二是市场化运作,三是在世界上打造民族文化品牌。不然,太浪费了,是犯罪。官方,或市场,主要看的是对岳飞的定位。这是成败的关键所在。岳飞这个素材这么多年都未进入影视剧,一定是有深层原因的。现在的环境好一些。对外,缓和派投降派降温;国内,自强派主战派上位。这些,都是你的剧本复出的前提条件之一。

文体意识(致顺顺)

你写散文必细节多,好看!平凹老师的长篇都是散文化,散文都是小说化,所以丰产,不累。用小说笔法写你的散文,必大放异彩,这是你的优势。贾汪不存在文体转换,莫言,孙方友一写散文,就明显和贾汪不在一个层次上。贾汪的文体意识强,这一点,当代作家没几个人和他俩在一个层次上。你的小说要更强化文体意识,这样你一下就会和许多作家拉开距离。当年铁凝等人都会背汪曾祺的小说片断,在于他的小说语言即使离开故事,也构成独立的审美。当代小小说没有这样的作家。希望你是,也能做到。重要的写作时要有这种意识,有这根弦。其实说白了,就是他们擅长闲笔,闲笔不闲。你喜欢的我写你的那段,就是闲笔,你对语言敏感。

一见高下的还是立意(致梅依旧)

语言问题解决之后,其实一见高下的还是立意。是思想和情感的境界。立意其实就是看人生观价值观世界观宇宙观的高下。小说的背后如果没有哲学观的支撑,注定是走不高行不远的。

卧虎自述(致凯文)

我写诗最多,散文次之,小说再次之。但发表率倒置。我有可能出点成绩的还是随笔。

爱的宗教(致晓年)

佛家忘我,却又无处不是我。善良而已。善良即是佛。文学与佛,也都是爱的宗教。

说《论道》(致新育)

《论道》有些直接,空间留白就少些。虽以暴制暴使其开悟,但略失佛家的宽厚。
佛家当然也要百花齐放。但若我写,一定铺垫足,使读者都想打他。
莲池的表现,稍让人感到修养不够。别人打了他,他还会马上进入静寂状态吗?
大师更应说家常活,更平易近人。那人求智而忽略德性,急功近利,也不过人之常情。如是我,用不打脸的办法使之开悟也可。但莲池只是莲池,不是我。另,如我写,一定闲笔中交待一句他的个性,有了这个铺垫,就不会让人觉得一个大师对常人的过分,也无需再对留白补充解释。我想说的是,小说的逻辑性一定要强,尤其不要忽略常识的东西。小到人之常情,大到至情至性。

说《巧姑》(致春来)

妙品!恰到好处。结尾妙在留白了巧姑知府的故事,使人生不同想象,使读者进入二度创作,进入接受美学的范畴。浑然天成,大美无言。韵味好。

说渑池(致张中杰)

渑池,虎踞龙盘之地也。水是龙世界,山是虎家乡。

赤诚相见(致张中杰)

中杰以《小铁锤》为案例的“自战解说”很精彩,赤诚相见,毫无保留。点赞!
建议中杰选群里有代表性的学员作品作一个系列点评。

不熟透的馒头不送人(致海波)

不熟透的馒头不送人,尊重他人也。
不成熟的作品不发表,尊重读者也。

说佛(致妙音)

多情乃佛骨。悲天悯人,普渡众生,我不下地狱谁下地狱?佛是有情之人。
清心者寡欲。欲海无边,欲海难填,舍小我乃见大我无我,佛是深情之人。

再说鲁迅文学奖之小小说奖(致弘实)

今年可能冯骥才的《俗世奇人》有望。鲁奖三年或四年评一次,最早两年。孙方友其实在读者心中早已得奖了。茅奖,实至名归者也不多。仅路遥,陈忠实,贾平凹,阿来等几人而已。写出好作品永远比得奖重要。托尔斯泰没得过诺奖,半点也不有损他的光辉。反而是诺奖里没托翁,是诺奖的缺憾。以无心为心。战略上藐似,战术上重视。以孙方友为切实的目标,鲁奖就不远了。

志同道合(致晨宇)

田中禾,墨白,河南文坛,中国文坛承上启下,人缘好。也超脱。这是我和两位老师合作的原因。志同道合。

跳出去,引进来(致张中杰)

跳出小小说,能更好的做小小说。跳出渑池,能更好的服务渑池。如改革开放初期,是农业服务工业,现在是工业反哺农业。小小说事业的未来,是产业反哺事业。渑池的未来,是让世界认识渑池,让世界来到渑池。

南丁与刀郎(致张中杰)

南丁喜欢刀郎的歌,何也?饱经沧桑而痴情不改,赤子之心也。南丁欣赏田中禾的浪漫,田中禾欣赏墨白的洒脱,何也?另一个自己也。真正的朋友,是另一个自己,如朋字是两个月亮。什么样的地,产什么样的庄稼;什么样的作家,有什么样的文字;什么样的人,交什么样的朋友;什么样的人,喜欢什么样的文章。朋友和文字,是直照人心的两面镜子。

真正的爱(致小欣)

真正爱一个人,是爱灵魂。灵魂永远都不会老。
爱容貌,是爱的初级阶段;爱才华,是爱的中级阶段;爱灵魂,是爱的高级阶段。

帮朋友就是帮自己(致占豪)

我评司老师作品,先公后私。其实也一直是在助力小小说,助力商丘文学。帮朋友就是帮自己。

羡慕与嫉妒(致常德)

羡慕,是因喜爱而希望得到。
嫉妒,是因得不到而想破坏。

有感而发(致浩然)

我的三个特点:写作最弱,编辑稍强,策划好于编辑。高研班是我策划运作的项目之一。虽没整块时间写,但随笔这几年还是写了上百万字,大小近6000个帖子。好在是有感而发,并不累。我手写我心而已。

王贫的《有的人》(致王贫)

语言很好。李国栋像是被反腐风暴吓死的。强化一下他的罪恶,他才死得其所。不然,他过去同有些人司空见惯的常态腐败,反而因过去的法不责众而弱化主题。李国栋是个可怜又可恨的形象,名国栋,是反讽,背歌颂鲁迅的诗,亦反讽。暗喻和象征,也用得好。标题用《在劫难逃》主题鲜明,但隐喻些更多义多思多悟。《有的人》这个标题不错。有的人,如李国栋被吓死了,有的人呢,还在瞒天过海,顶风作案等等,也延伸暗喻了反腐的多样性,复杂性,长期性,甚至是腐败于人性和社会性中的顽固性。

晴月的《化雪》(致晴月)

《化雪》看似平淡无奇,实则以冷静老辣的文笔,描述了一位少女认识生活,感悟世界的一次有意味的过程。寓奇崛于平淡,休机巧于南山,有汪曾祺小说的况味。
晴月的小小说,整体上不以欧-亨利式的爆炸性结尾惊人耳目,也不以孙方友式的翻三番凸现智慧,而是以蒲松龄式的自然流为感悟人生与世界的方式。这种写法,拼的是语言的功力,更是思想的功力。愿晴月在这条路上走下去,山高水远,虽难免孤独,但日久年深,自会成就一方世界。

郑志玲的《流动的紫槐花》(致郑志玲)

《流动的紫槐花》展示了志玲大气中细腻的一面。母亲对儿子的怀念,通过时过境不迁这个核心细节,为读者带来了灵魂的震撼,竟使我想起陈启佑的《永远的蝴蝶》给人的心灵的叹息。大气中有细腻,婀娜中有厚重,请多留意张洁,霍达,胡玫的作品。《沉重的翅膀》《穆斯林的葬礼》《汉武大帝》(电视剧)是她们的代表作。她们不但是女中豪杰,其气魄放在当代男作家,男导演中也是少有人与之争锋的。渑池会上,我说你的才气大,再含蓄细腻些就更厉害。归来后,看到你的《流动的紫槐花》,为你高兴,也为高研班高兴。顺着这个路子走下去,前程似锦。有空了,也留意一下韩红的歌,她的歌,就是豪放中融入柔情后才大放异彩的。她师法的对象是李双江,帕瓦罗蒂。

海峡的《妈妈的爱》(致海峡)

万物都看灵性,悟性。小说尤其如此。你的那个《妈妈的爱》,说明你有成名成家的实力。持之以恒就能达成。多写,收获就多。祝丰收!

深刻来自熟悉(致银河)

深刻来自熟悉。沈从文一论时局,就一副村相;平凹一写官场,就力不从心;莫言王蒙冯骥才一写散文,就和平凹不在一个层次。这说明,即使大师大家,面对不熟悉的生活,不拿手的文体,也无法藏拙。何况一般作家,一般写手?鲁迅说,写熟悉的生活。所谓熟悉,即作家写对熟知生活的理解和判断。识水性,人如鱼也。识人性,人如龙也。故从文笔下有湘西,平凹笔下有商州,莫言笔下有东北高密乡,孙方友笔下有陈州,福克纳笔下有约克纳帕塔法县,马尔克斯笔下有美洲大陆。我们呢,把黄河故道,把河南做为中国和世界的一个缩影来写就很好。总之,浅显来自陌生,深刻来自熟悉。要写出自己的独一份,写出创新,创造,写出人性和社会共性之上的个性。向李白和拜伦学习,向曹雪芹托尔斯泰学习。

自然是大道(致银河)

自然最好。是大道。立意有了,还要看故事给不给力。小说散文化的长短,最终还要看效果。看与题材是否浑然天成。不管啥系列,人性写透了就高。人性有永恒性。

说特朗普(致韩瑛珊)

特朗普是个商人,不是政治家。他现在同时挑战中俄,四处出击,是自不量力之举。他在中国崛起的关键时刻出现在美国总统的位置上,对中国有利。他应该是美国有史以来最不靠谱的总统。谢谢上帝!

行动与思想(致银河)

行动,是最好的语言。
思想,是最快的闪电。

纪录与原理(致子旭)

赛场上的纪录,是用来打破的。
创作上的原理,是不断完善的。

说名著(致马可)

名著最大的特征,是百读不厌。
百读不厌的原因,是回味无穷。

说规矩(致晨宇)

再大的国家,按规矩来,啥都简单。
再小的单位,不按规矩,啥都复杂。

说分寸(致小牛)

打铁,看火色。炒菜,看火候。煮茶,看水温。
为人,要和气。为事,要义气。为文,要大气。

在立意上突破(致孙艺鸣)

长篇转小小说,潜力大。你生活语言都扎实,以提升立意为突破口,作品很快就上来。

大流无声(致若梅)

桃李不言,下自成蹊。小流喧哗,大流无声。

长篇小说与小小说(致孙艺鸣)

长篇小说像马拉松,厚重绵长。小小说犹如百米跑,电闪雷鸣。纵使曹雪芹贾平凹,小小说也写不过蒲松龄孙方友。纵使蒲松龄孙方友,长小说也写不过王安忆李佩甫。尺有所短,寸有所长。融会贯通,磅礴无量。

说细腻(致晴月)

静水是放大了写,工笔。她的散文细节多,缺少大的情节。这也是散文与小说的主要差别之一。放大了写,你会更细。有这种意识就行了。小说,主要看厚重的思想。散文,更看情怀。

再说《岳飞》(致晴月)

《岳飞》拍好了,不亚于莎翁的悲剧。其实,比《哈姆雷特》还震撼。哈剧是个人悲剧,岳剧是家国悲剧。

《当代》与汪兆骞(致晴月)

《当代》是人民文学出版社出刊。受诗人北岛创办《今天》而来。“当代”,实际上就是“今天”。汪(兆骞)老这批人退下来后,《当代》也渐式微。《十月》、《收获》成为当今大型文学期刊的双子星座。20世纪80年代的文学期刊,《当代》与《人民文学》并驾齐驱。汪老有大诚恳,大诚实。信言不美。他成为一些后来成为名家的人的伯乐,也缘于此。他的解读诺奖,是个大制作。其实是借诺奖说中外文学。受邀写小小说,其实我也是借说小小说说古今中外的小说。

为人的四种境界(致刘永亮)

一、损人利己。人不为己,天诛地灭之境。二、损人不利己。伤天害理,引火烧身之境。三、利人利己。我为人人,人人为我之境。四、损己利人。天下为公,救人救世之境。

境界(致刘战锋)

清贫亦清新,穷且益坚,不坠青云之志之境也。新衣补补丁,富人穷相,锦缎上抹香油之境也。

常识性错误(致岳尔)

比如,朋友的某篇佳作前几年上了某选刊。但细节上存在两个常识性错误:母亲的胸脯挺得直直的(乳房是有曲线的,如何挺得直?),父母九十岁了,第一次紧紧搂在一起(之前的几个孩子是怎么生出来的?)。更奇的是,这两个细节错误像穿了隐身衣,先上某大刊,后上某选刊,可谓过五关斩六将,如入无人之境。更怪的是,学员的作品有人读不懂,竟把画龙点睛之笔,改为猪眼鼠尾,令人拍案,案例不胜枚举。细究,一是编者停留于改标点符号和错别字的层面,二是对避免常识性逻辑性错误缺少应有的修养,三是思想境界上不去,四是刊物的水平是编辑综合素质的倒影。

关于《相见》(致甄龙)

建议:用崭新的细节刻画人物。把他们那些大道理化为更家常的话。把他们的人生经历中的典型细节剪移过来,同时揭示他们世界观形成的因果关系。即老子如何成为老子,孔子如何成为孔子。两者的独特性,互补性,对后世的影响力的根源。亦他们的普世入世出世,平民性古典性现代性永恒性。真佛才说家常话,不要把他们写得高高在上。写两个朋友谈心,聊天。道破老子的玄,说透孔子的爱。寓奇崛于平淡,休机巧于南山。一点即兴的建议。一种开始。

他人即收获(致郑志玲)

拜伦说,他人即收获。多写,集他人之长,常人不及也。

党云龙的《中秋之夜》(致党云龙)

《中秋之夜》行文细腻,含蓄批评了作文教学中,中秋之夜只会写月亮的教条,暗喻了创新的可贵,寓意巧妙。建议寄《少年文艺》,《儿童文学》及作文类报刊。

锦上添花与雪中送炭(致岳尔)

锦上添花易,顺水之人情也。雪中送炭难,患难见真情也。

说禅意小说(致晴月)

形成一个禅意系列,顺势而为。但,仅有禅意是不够的。多写些如《化雪》这样既有禅意又跳出禅意束缚的大而化之的小说。我和写禅意散文的静水的一个互动,供你参考:
佛和一切的神都是人造的。注重以佛禅的思想境界入文容易形成一种风格。但同时也容易单薄。佛只是宗教和学问中的一种。同时也是大家熟悉的一种常识。和大家都熟悉而陌生的生活有所不同。人生是一次性的体验,佛义已经千锤百炼。故出新创新难。要想写出点新意来,非往博大精深一途不成。王小波说,佛的掌心也是很小的。一切艺术都是殊途同归,不易的是融会贯通,采百家之长而为己用。只有思想思维走前面了才可能创新创造。神是人造的,人们跪拜学习的是神的思想思维。说白了,是造神者的思想思维。李白单纯而丰富,是因为他的人文主要有道仙侠的集成。如果李白只是个“侠”,那恐怕在中国文学史上就不好站稳了,也不会成为中国文人心目中高耸入云的纪念碑。大海如果只是一汪溪水,那它也就不是大海了。作家同境界一样,也是有着大小高下之分。平凹说泰戈尔等天才作家不可端倪,不像王安忆那样有迹可循,其实不是什么不可端倪,而是他比你宏富。你不知道的他知道,不知道当然写不出。这也像大人看小孩常常能看懂,而小孩看大人常常看不懂。再好的悟性,再大的天才,没有谁生而知之,这也是谁都敢拿起笔写东西的原因。写作是生命的另一种形式,也是由积累到释放的一个过程。

小时候(致宝强)

我小时候特别调皮,爱恶作剧。上初中,读托尔斯泰后,喜欢诚恳。那种机灵劲,似乎藏起来了,以后只在创意里出现。我为人外向,情感内向。外向,喜欢有情有义的人。内向,特喜欢有深情的人。不轻易交一位朋友,因为慎重。不轻易放弃一位朋友,乃见深情。最爱善良的人,最不能容忍欺负人的人和恩将仇报的人。

内因是最主要的(致宝强)

不仅仅是时代环境,更是人性。人是环境的产物,可内因是最主要的。马吃草,因为是食草动物。虎吃肉,因为是食肉动物。

人善良,才会有底线(致宝强)

包容,而不失正义之心。悲悯,而不失为人底线。人善良,才会有底线。人正义,才能有担当。

只有善良是不够的(致宝强)

人,只有善良是不够的。花,没有刺儿是柔弱的。虎,没有牙只是一堆肉。人,没实力只能受欺负。

做事,就是做人(致宝强)

做事,就是做人。人好,事才更好。

最喜欢乐府诗(致龙歌)

鲁迅有《纪念刘和诊君》。君,上古用语。可惜只有日本至今沿用下来。郎君,这个语境,君是爱的意思。送君送到小河旁,这个君,是爱人的意思。我最喜欢乐府诗,集诗词曲赋和现代诗的长处于一体。自然,放松,雅致。也是文字,随笔的一种境界。有感而发,无意于佳乃佳。李白的乐府诗《诗进酒》,汪洋恣肆,舒卷自如,最合我的心怀。

小说现在是文学的老大(致龙歌)

一千篇《荷花淀》,没一部《阿Q正传》厚重。小说现在是文学的老大,在于整体上比诗歌,散文,戏剧等更厚重,更博大精深。
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